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來(lái)源(百度百科)  作者(百度百科)  閱讀()   時(shí)間(2020/4/17 14:11:11)

概念介紹

包括兩層含義:一方通過(guò)媒體廣告接觸的人群;即為廣告的媒體受眾,廣告是一種非人際的信息傳播種類(lèi),需要運(yùn)用一定的媒體,由媒體種類(lèi)定義受眾則可以包括報(bào)紙廣告受眾、電視廣告受眾,戶外廣告受眾等等。

另一層則是廣告主的目標(biāo)受眾,及廣告訴求對(duì)象。即為廣告的目標(biāo)受眾,廣告的選擇特性決定了其要根據(jù)廣告目標(biāo)的要求,來(lái)確定某項(xiàng)廣告活動(dòng)特定的訴求對(duì)象。包括一般消費(fèi)者、組織市場(chǎng)中的機(jī)構(gòu)代表、商品經(jīng)銷(xiāo)中的采購(gòu)決策人。

關(guān)系

一般來(lái)說(shuō),廣告?zhèn)鞑バ枰\(yùn)用大眾傳媒,大眾傳播的受傳者必然是廣告信息的受眾,但是,并不是所有的受眾都是廣告受眾,廣告受眾還包括其他非人際方式接受到廣告信息傳播的群體。因此廣告受眾與受眾有這樣的關(guān)系:

1, 數(shù)量和特性完全等同。這只是理想狀態(tài),現(xiàn)實(shí)很難達(dá)到,需要精心選擇適用的媒體并進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,以最大限度接近。

2, 二者在特性上相同,但廣告受眾在數(shù)量上小于受眾。這種情況下要進(jìn)一步做好媒體組合,盡量避免購(gòu)買(mǎi)媒體上的資金浪費(fèi)。

3, 二者在特性上相同,但廣告受眾在數(shù)量上大于受眾。這說(shuō)明媒體選擇和組合上沒(méi)有達(dá)到理想的覆蓋面

4, 廣告受眾和受眾出現(xiàn)交叉。受眾中有部分不是廣告受眾,特別不是目標(biāo)受眾5, 廣告受眾和受眾沒(méi)有聯(lián)系。一旦出現(xiàn)這種情況,就說(shuō)明廣告策略嚴(yán)重失誤,需要調(diào)整。

在廣告受眾中:有一個(gè)千人廣告效應(yīng)的判斷標(biāo)準(zhǔn)!

權(quán)利

廣告受眾在傳播活動(dòng)中雖處于一種比較被動(dòng)的狀態(tài),但這并不意味著廣告受眾在廣告活動(dòng)中無(wú)所作為。隨著社會(huì)文明的進(jìn)步和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)觀念的發(fā)展,有著特定角色的廣告受眾在廣告活動(dòng)中也有了一定的權(quán)利,廣告?zhèn)鞑フ邞?yīng)當(dāng)尊重廣告受眾的這些權(quán)利。接受真實(shí)信息的權(quán)利,這是消費(fèi)者判斷消費(fèi)價(jià)值,采取合理購(gòu)買(mǎi)行為的基本依據(jù)。利益不受侵害的權(quán)利。

質(zhì)詢(xún)的權(quán)利,即對(duì)廣告?zhèn)鞑フ咭环降挠嘘P(guān)當(dāng)事人就廣告信息進(jìn)行質(zhì)詢(xún)的權(quán)利,人格受尊重的權(quán)利。一是廣告受眾的人格不因任何原因而在廣告作品中受眾歧視和侮辱,二是受眾的判斷力不被愚弄,三是社會(huì)良好風(fēng)氣不被嘲弄和違背。

訴訟的權(quán)利。當(dāng)受眾權(quán)利受眾侵害時(shí),其擁有提出民事訴訟的權(quán)利。

接受理論

AIDMA理論

表示消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)心理的全過(guò)程,是廣告創(chuàng)作的基本原則之一,1898年由美國(guó)E.S.劉易斯最先提出。其含義為:A(Attention)引起注意;I(Interest)產(chǎn)生興趣;D(Desire)培養(yǎng)欲望;M(Memory)形成記憶;A(Action)促成行動(dòng)。也就是說(shuō),在廣告創(chuàng)作中必須有意識(shí)地貫徹引人注目,使人感興趣,產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望,并形成記憶,最終轉(zhuǎn)變?yōu)橘?gòu)買(mǎi)行動(dòng)的原則,這樣才能創(chuàng)作出最有效的廣告。A:Attention(引起注意)——花哨的名片、提包上繡著廣告詞等被經(jīng)常采用的引起注意的方法

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